SANTÍSIMO NOMBRE DE JESÚS Titular de la Compañía de Jesús (3 de enero)

Primera Lectura: Eclo 51, 8-14

Salmo Responsorial: Salmo 8

Segunda Lectura: Flp 2, 1-11

Evangelio: Lc 2, 21-24

Hoy la Compañía de Jesús celebra su fiesta titular: la imposición del Nombre de Jesús.

La experiencia fundacional que llevó a Ignacio y sus compañeros a adoptar el nombre de “Compañía de Jesús” se remonta a la visión que San Ignacio tuvo en La Storta. En 1538 Ignacio y dos compañeros, Pedro Fabro y Diego Laínez, habían partido de Venecia y se dirigían a Roma para poner a disposición del Papa sus personas y a los demás de su grupo. Unos pocos kilómetros antes de Roma, se detuvieron a rezar en la capilla de La Storta. En aquel lugar tuvo Ignacio la segunda en importancia de sus experiencias místicas. En una visión Ignacio escuchó a Dios Padre que le decía: “Yo os seré propicio en Roma”.

A la vez le manifestó que le pondría con Su Hijo. No sabía Ignacio qué significaban estas palabras, ya que lo mismo podía anunciar persecuciones que favores, pues ambas cosas eran propias de Jesús.

En los últimos escritos del P. Laínez leemos lo siguiente: Me dijo (Ignacio) que Dios Padre había dejado impresas estas palabras en su corazón – ‘Yo os seré propicio en Roma…’ Me pareció que había visto a Cristo con la cruz sobre los hombros, y junto a Él al Padre que Le decía ‘querría que tomases a este hombre como servidor’ .Y que por eso Jesús lo tomó por tal y le dijo (a Ignacio) ‘quiero que seas nuestro servidor’. Y por eso, con gran devoción hacia este santísimo nombre (Ignacio) quiso que la congregación (de estos compañeros) se llamase Compañía de Jesús”.

El Papa Paulo III dio su aprobación formal a la nueva orden religiosa el 27 de septiembre de 1540, que se llamó Compañía de Jesús.

Hasta hace poco la Compañía celebraba su fiesta titular el día 1 de enero, porque ese era el día de la fiesta del Santísimo Nombre de Jesús junto con la fiesta de María Madre de Dios. Con la revisión del calendario universal de 1996 la fiesta del Santo Nombre de Jesús pasó a celebrarse separadamente en el día 3 de enero. La Compañía siguió, a pesar de todo, con la práctica de celebrar la fiesta, junto con la de María Madre de Dios, el día 1 de enero.

Pero el 3 de diciembre de 2012, el P. Adolfo Nicolás SJ, Superior General de la Compañía, hizo pública su decisión de introducir cambios en el calendario litúrgico propio de la Compañía de Jesús para acomodarlo al calendario litúrgico universal de la Iglesia Católica. En adelante, la Fiesta Titular de la Compañía de Jesús se habrá de celebrar el día 3 de enero, Fiesta de Santísimo Nombre de Jesús, tal como hoy hacemos.

Nosotros jesuitas estamos orgullosos de llevar tan cerca de nosotros el nombre de Jesús, de tener a la Virgen como Madre de la Compañía y de servir la Misión de Cristo en la Iglesia bajo la guía del romano Pontífice. Y así, en la pasada 35ª Congregación General de la Compañía, el Santo Padre Benedicto XVI nos recalcaba como jesuitas el encargo de ir hasta las fronteras entre la fe y el compromiso por la justicia, y nos animaba a continuar y a renovar nuestra misión entre los pobres y con los pobres. No faltan desaforadamente -nos decía entonces el Papa- nuevas causas de pobreza y marginación en un mundo marcado por graves desequilibrios económicos y ambientales, por procesos de globalización conducidos por el egoísmo más que por la solidaridad, por conflictos armados desoladores y absurdos. La opción preferencial por los pobres está implícita en la fe cristológica... Es por lo tanto natural que quien quiera de verdad ser compañero de Jesús, comparta realmente el amor por los pobres. Para nosotros la opción por los pobres no es ideológica, sino que nace del Evangelio.

Para los cristianos que alimentamos nuestra fe en torno a la Compañía de Jesús y a la espiritualidad ignaciana resuenan con fuerza estas palabras del Papa emérito. Pero también el Papa Francisco, desde su propia espiritualidad ignaciana como jesuita, nos recuerda la necesidad de que los seguidores de Jesús tengan la misma sensibilidad de Cristo. Esto significa pensar como Él, querer como Él, ver como Él, caminar como Él. Significa hacer lo que Él hizo con los mismos sentimientos de su Corazón. Él, que era de condición divina, no consideró esta igualdad con Dios como algo que debía guardar celosamente: al contrario, se anonadó a sí mismo, tomando la condición de servidor, como acabamos de escuchar en la carta de san Pablo.

Los que seguimos a Jesús deberíamos estar dispuestos a vaciarnos de nosotros mismos y rellenarnos de sus sentimientos, teniéndole a Él como centro de la vida y de la historia. El cristiano tendría que ser alguien de pensamiento abierto, sin las ataduras que nos esclavizan al pasado, a la tradición, a la rutina. Porque los sentimientos de Cristo apuntan a un horizonte que es la gloria de Dios y el amor de los hermanos: ésta es la pasión que mueve la vida de Jesús. Esta pasión que le hace de corazón abierto y entregado a los demás. Si seguimos al Señor, también nosotros quedaremos sorprendidos por la libertad que Él nos da y la entrega en el amor a que nos impulsa.

Cristo nos da la libertad, Cristo nos da la salvación, Cristo nos la esperanza, Cristo nos da el amor, como recita la canción.

Sin embargo, al ser pecadores, podemos preguntarnos si nuestro corazón sigue buscando al Señor o si, al contrario, se ha atrofiado; preguntémonos si nuestro corazón sigue en tensión, sin adaptarse a las circunstancias, sin cerrarse en sí mismo. Para encontrar a Dios hay que buscarlo, y una vez encontrado seguir buscándolo en todo momento. Solo esta inquietud dará paz a nuestro corazón. Mi corazón está inquieto y no reposará hasta que descanse en ti, decía S. Agustín.

Es sin duda un desafío laborioso, pero los que hemos sido llamados por Dios al seguimiento de Jesús, aceptamos con confianza que el Señor, que nos ha llamado a la fe y a su servicio, y ha comenzado en nosotros su buena obra, Él mismo nos dará la fuerza para cumplirla para la mayor gloria de su nombre, que hoy celebramos.