Hemos leído muchas veces noticias
que anuncian, con absoluta seguridad y supuestas pruebas bíblicas, que el fin
del mundo llegará tal día de tal mes. Algunos incluso ponen fecha y hora a la
última venida del Señor. Recuerdo que una vidente anunció que el mundo
terminaría el 21 de diciembre de 2012. Y aquí seguimos.
Puede parecer una anécdota, pero
revela algo curioso: siempre hay alguien empeñado en saber cuándo llegará el
final, aunque Jesús haya dicho repetidamente que nadie conoce el día ni la
hora.
Pero quizá la pregunta importante
no sea cuándo terminará el mundo, sino cómo estamos viviendo mientras esperamos
al Señor.
En estas últimas semanas del año
litúrgico, la Palabra de Dios nos invita precisamente a mirar más allá de lo
inmediato. La fiesta de Todos los Santos y el recuerdo de nuestros difuntos nos
han ayudado a descubrir que no estamos hechos para vivir simplemente al día,
sino para vivir con esperanza. También la experiencia de nuestra fragilidad nos
recuerda que no podemos poner nuestra confianza definitiva en nada que no sea
Dios.
Hoy Jesús nos habla de una boda y
de diez muchachas que esperan la llegada del novio. Cinco son prudentes y cinco
necias. Todas tienen lámparas; todas esperan; todas se quedan dormidas porque
el novio tarda en llegar. Pero no todas están preparadas cuando llega.
Una
fe adormecida
Hay algo desconcertante en esta
parábola. Las muchachas prudentes parecen bastante egoístas: no quieren
compartir su aceite. El novio llega tardísimo, en plena noche. Y, para colmo,
también las prudentes se quedan dormidas. ¿En qué consiste entonces su prudencia?
La clave no está en que unas sean
perfectas y otras no, ni en que unas permanezcan despiertas y otras se duerman.
Todas se duermen. La diferencia está en que unas han previsto que la espera
puede ser larga y han preparado lo necesario para mantener encendida su
lámpara.
Mateo dirige esta parábola a una comunidad cristiana que estaba esperando la llegada inmediata del Señor. Pero el tiempo pasaba y algunos comenzaban a desanimarse. Otros habían dejado incluso de trabajar, convencidos de que el final estaba a la vuelta de la esquina. Pablo tuvo que recordarles que la esperanza cristiana no significa abandonar las responsabilidades de cada día.
También nosotros corremos ese
peligro. Como el Señor no acaba de llegar, podemos acostumbrarnos a vivir como
si no tuviera que venir nunca. Podemos dejar que la rutina, el cansancio y la
comodidad vayan apagando nuestra fe.
Y esto no es una amenaza
imaginaria. Hay comunidades cristianas que parecen haberse instalado en sus
costumbres, en sus celebraciones y en sus estructuras. Conservan sus ritos, sus
actividades y sus discursos, pero han perdido la capacidad de esperar algo
nuevo.
A veces, nuestra fe se reduce a
una vaga pertenencia cultural al humanismo cristiano. Nos consideramos
cristianos, pero nuestra manera de vivir apenas se distingue de la lógica del
mundo. Nos preocupa poco la injusticia, nos acostumbramos al sufrimiento ajeno,
aceptamos como inevitables situaciones que deberían escandalizarnos y dejamos
de preguntarnos qué mundo estamos construyendo.
Una
Iglesia que mantiene encendida la esperanza
Y, sin embargo, eso es
precisamente lo que Jesús espera de sus discípulos: que sean una comunidad
capaz de anunciar y anticipar un mundo nuevo.
Una Iglesia que no se limite a
conservar lo que siempre ha hecho, sino que se atreva a vivir de otra manera.
Una Iglesia que no se acomode ante la injusticia, que no cierre los ojos ante
los pobres y los excluidos, que no se deje arrastrar por el miedo ni por los
intereses del poder.
Una comunidad formada por personas
sencillas, quizá pequeñas y sin demasiada influencia, pero capaces de mantener
encendida la lámpara de la esperanza en medio de tanta oscuridad.
¿Y cuál es el aceite que
necesitamos? La parábola no lo explica. Pero podemos entender que se trata de
aquello que alimenta nuestra vida cristiana y mantiene viva nuestra relación
con Dios.
No basta con tener una lámpara. No
basta con llevar el nombre de cristianos, pertenecer a una parroquia o
participar en determinadas celebraciones. Necesitamos algo que mantenga viva la
llama por dentro.
Ese aceite es la fe cultivada cada
día, la oración, la escucha de la Palabra, el amor concreto, la sensibilidad
ante el sufrimiento de los demás y el deseo de vivir según el Evangelio.
Es también la inquietud, la
capacidad de hacernos preguntas, de no darlo todo por sabido, de dejarnos
sorprender por Dios y de permitir que su Evangelio cuestione nuestras
seguridades.
Y hay algo que la parábola deja
muy claro: el aceite no se puede prestar. Podemos ayudarnos, acompañarnos y
sostenernos unos a otros, pero nadie puede vivir nuestra relación con Dios en
nuestro lugar. Cada uno tiene que responder personalmente a esa llamada.
No
lo dejemos para mañana
La parte más inquietante de la
parábola llega cuando las muchachas necias regresan con el aceite y encuentran
la puerta cerrada.
No creo que Jesús quiera
presentarnos a un Dios cruel, que disfruta dejando fuera a quienes llegan
tarde. La advertencia es más profunda: hay oportunidades que no se repiten,
momentos de la vida que no podemos recuperar y decisiones que no podemos aplazar
indefinidamente.
Cuántas veces nos decimos: cuando
tenga más tiempo, cuidaré mi vida espiritual; cuando esté menos ocupado, me
dedicaré a los demás; cuando las cosas se tranquilicen, intentaré vivir más de
acuerdo con el Evangelio.
Pero el tiempo pasa. Y podemos
terminar dejando para mañana lo que Dios nos está pidiendo hoy.
Hermanos, no se trata de vivir
angustiados por el final de los tiempos ni de estar siempre vigilantes con
miedo a que el Señor nos sorprenda. Se trata de vivir despiertos por dentro,
con una esperanza que no se resigna y un amor que no se aplaza.
Porque esperar al Señor no es
quedarse mirando al cielo, sino mantener encendida la lámpara mientras
caminamos por la tierra.
Que no nos encuentre con las
lámparas apagadas, satisfechos de conservar nuestras costumbres, pero sin fuego
en el corazón.
Que nos encuentre viviendo,
amando, trabajando por la justicia y haciendo presente, aquí y ahora, ese mundo
nuevo que esperamos.
Amén.
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